Nicolas Berdiaeff

Introducción de la tesis de Segundo para el doctorado en letras, defendido en la Sorbona, junio 1963. (en francés).

Segundo, Juan Luis - Berdiaeff Une reflexion chretienne sur la personne - Introduction

Otras dos charlas

“El futuro del cristianismo en Latinoamérica” es una charla que dio Segundo, en 1962, “a un grupo de estudiantes católicos en París”. Debemos advertir que la tradujimos de una publicación en inglés, es decir que es una traducción de traducción.

“El cambio dentro de la teología latinoamericana”, es de 1983, 20 años posterior a la anterior. Conferencia dictada en el “Regis College” de Toronto.

Dos textos más

"Fase oculta de la Iglesia en América Latina", es la introducción de J. L. Segundo al libro “Iglesia Latinoamericana ¿protesta o profecía?”. Varios autores. Argentina, 1969.

"El teólogo Juan Luis Segundo dialoga con los ateos y filosofa con las ciencias" que son los capítulos IV a VI del libro del Prof. Carlos Mato Fernández, “Pensamiento Uruguayo”, Tomo II, Montevideo, 1992.

Liberación: Fe e Ideología

Texto de una conferencia dictada por Juan Luis Segundo en la Universidad Católica de Chile, en octubre de 1971 y publicada por la revista Mensaje en 1972.

"Segundo, Juan Luis - Liberación: fe e ideología"

Hegel

Agregamos el artículo de J. L.Segundo "Hegel: una fecunda ambigüedad", publicado en los "Cuadernos Uruguayos de Filosofía", Facultad de Humanidades y Ciencias, Universidad de la República. 1966

Un Nuevo Comienzo

Agregamos una entrevista realizada a Segundo con motivo de su participación en el seminario convocado por el Departamento de Educación del CELAM: “Misión de la universidad católica en América Latina”, Buga, Colombia, febrero de 1967.

Segundo, Juan Luis - Un nuevo Comienzo - Vispera 2 - 1967

Dos artículos en Víspera

Agregamos dos artículos de Segundo aparecidos en la revista Víspera, en 1967:

En el Nº 1: “Camilo Torres, sacerdocio y violencia”

En el Nº 3: “Hacia una exégesis dinámica”

En éste nos llamó especialmente la atención donde dice: “…no pretendemos hacer aquí una crítica del Concilio. Además, si hay alguien que no esté dispuesto a criticar el Concilio, soy precisamente, yo, un hereje descarado antes de que el Concilio me liberara un poco de esa anatema, y desde entonces puedo trabajar un poco.”